點子農場／人生的最後一哩

和弟弟妹妹去祭拜爸媽，老人家兩人第一次一起在墓園裡過清明節。

過去這兩年，父母相繼離開，心裡一直有種複雜又難以言說的哀傷。即使理性告訴自己，老人家已經離苦得樂。母親生前臥床六年，父親小車禍後開大腿手術，年過80的兩老，離世前健康和生活品質並不算好。

總覺得自己沒能在父母生前讓兩人過得更好些，這樣的思緒時常湧現，遺憾與自責也不時襲來。

前往墓園的路上，在網路上讀到吳念真談到為人生最一哩做準備的想法，那是2019年他幾度進出醫院之後的有感而發。

「人生最後一哩路該怎麼走，最好也是由自己決定。」吳念真說，自己之所以簽下「預立安寧緩和醫療暨維生醫療抉擇意願書（DNR）」及「預立醫療決定（AD）」，是因為不想要把這個困難的決定責任推給家人。因為，那只會讓親人更難承擔為你作決定時所帶來的掙扎與痛苦。

目前，歐美日許多國家都早已成立協助規畫晚年人生的公益組識，把人生的最後階段界分為三部分：

一、初老期（Go Go）：從60歲到70歲，可以自由行走和自理生活的階段。

二、中老期（Slow Go）：從70歲到80歲，飲食起居開始需要被照顧的階段。

三、終老期（No Go）：從80歲之後，愈老愈無法自理的階段。

台灣正步入高齡化的社會，根據內政部統計，65歲以上人口將於2025年首度超過20%，也就是到時台灣會有超過500萬的老人。如果把這些人口當成資源來活化運用，將會是很大的能量；反之，如果無法善用這些人力資源，對社會就會是很大的負擔。

多年來，國立台北大學社工系教授曾敏傑一直在倡議「學老」，讓老人進入學校學習各種老人必須明白的知識。他認為，老年是每個人都要面對的人生階段，這件事對個人、家庭、社區及社會都是重要課題，每個人都應該提前為自己的老年做準備。他甚至創辦《學老誌》雜誌，以臺北大學為基地，就鄰近長者參與大學社會責任（USR）計畫面對老化的學習經驗，倡議學老、分享學老、推廣學老。關於人生最後一哩的規劃，以下這幾本書也提供了不同面向的觀點和建議：

《臺灣死亡咖啡館》：「死亡咖啡館」活動在2010年由英國Jon Underwood創辦。他邀請幾位親朋好友，以輕鬆、自然的方式，聚在一起聊生死。以坦然、正面的態度談論有關生命和死亡的話題。這樣的理念開始獲得世界各地的響應，至今全球已有33個國家共舉辦2,800多場。本書作者將死亡咖啡館引進臺灣，過去二年推動了近百場活動。

《用創意享受銀髮人生》：面對老年、疾病或人生最後階段的挑戰，作者從心理、哲學、社會學、文學的角度，娓娓道來他是如何轉換心態，探索人生的核心意義，同時讓老年充滿創造力。這本書同時也探討，如何在人生的最後階段仍保持活力、不跟社會脫節。晚年生活可能充斥各種困難，但也可以是一個人一生中最美好、最有價值的一段時光。

《離開後留下的東西》：遺物是對先人記憶的載具，作者在長達20年的時間裡，接觸超過1,000人的死亡，他從裡面整理29篇故事。講述親人們如何從遺物感受到難以呼吸的悲傷，以及從全新的角度看待生命，探索人生意義。這本書是Netflix韓劇《我是遺物整理師》的靈感來源，核心訊息是「世界上一定有人會因為我們好好活著而心存感謝，只是我們自己不知道而已」。

（作者是點子農場創新顧問公司執行長）