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作家、中國異議人士蘇曉康被迫流亡海外30多年，新作「海慟」徹底分析中國問題及世局，他認為只有中國解決獨裁問題，周遭世界才會安寧。
根據印刻文學發布新聞稿，蘇曉康認為，華夏民族誕生在黃土高原，不知道海洋是什麼；內陸取向的中國維持著千年秦制，封閉、保守、對外恐懼，面對海洋，壓制香港、威脅台灣，侵略古西藏高原、殖民西域新疆，展現一貫的「霸凌地緣政治學」。
蘇曉康在書序中表示，中國崛起是以剝奪個人而成功，不僅破解了西方「經濟出民主」的預言，難道也是中共的一種制度創新？蘇曉康也反問，這種保守、頑固價值的維繫，跟傳統、反西化、另一種「西化」馬列的「拿來主義」、移植沙俄制度等之間，是何種脈絡？
蘇曉康表示，一個前現代大國，可以靠經濟崛起，又獲得升級版集權模式，然後威脅周圍先進合理的制度，這是20世紀都未曾出現過的「奇觀」，可怕的是，此刻在亞洲大陸竟出現兩個文化迥異，卻經由暴政、改革、復辟，步步雷同的大國。
蘇曉康在書中提出「普習同構」的現象，表示中俄兩黨兩國，制度同構，雖然文化迥異，更奇異的是，兩者「改革」後產生的新寡頭，從願景到意識形態，依然同構：「以民族主義、大一統為合法性及個人政績，一個圖烏克蘭，一個圖台灣，何其相似乃爾」。
蘇曉康引「華盛頓郵報」的說法指出，蒲亭圖謀俄羅斯在歐亞大陸的優勢地位領導人，跟習近平的野心也正好同構。蘇曉康說，毛澤東一生沒有「統一」中國，此所以鄧小平高度重視「回收香港」，並視其為一生最大滿足，但他還是飲恨台灣，這漸漸慣出中共的一種「領袖情結」，自然而然地成為習近平終生夙願，「此可以預設，他一定會攻打台灣」。
蘇曉康生於1949年，80年代以深具批判性的報告文學（報導文學）引領風潮，1988年推出系列紀錄片「河殤」掀起極大關注，隔年發生民運，蘇曉康開始長達30年流亡生涯。
蘇曉康2021年以「鬼推磨」獲得台北國際書展大獎；著有「離魂歷劫自序」、「寂寞的德拉瓦灣」、「屠龍年代」、「鬼推磨」、「西齋深巷」、「瘟世間」、「晨曦碎語」等。
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