稻盛和夫：工作，就是將一件事做到透徹

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2023/05/18 22:56:31

天下雜誌原文作者： Kazuo Inamori

品格與尊嚴工作究竟為了什麼？

泰半的人認為理由是「為了賺錢」。意即為了維持生活的基本開銷，例如吃飯、付水電房租、繳納各種費用等，才是勞動的價值所在、工作的目的。

這樣想也沒錯，工作的確是為了賺錢以維持生活的基本。

如果從更廣大的層面來討論這件事，也許你會有不同的想法，在自然萬物中為什麼只有人類需要工作？如果只是為了溫飽，其他的動物不工作也都能養活自己，甚至能組織家庭、繁衍後代，為什麼只有人要工作？

人類是為了「提升性靈」而工作的—我總是這麼想。

「提升性靈」是件極為困難的事，即便是出家人長年苦修，也很難達到此境界，可是就在工作裡，蘊藏著成就「提升性靈」的偉大力量。

而工作的意義便存於此。

每一天竭盡所能地工作，其中就包含鍛鍊我們的性靈、提升我們人性的作用。

從前，我曾在電視的談話性節目中，聽到一位專門修繕寺院宮殿的木匠師傅講了一番話，深受感動。

勞動的目的是為了溫飽，工作的追求則包含靈性、人性的提升。

「樹木是有生命的，我們工作時必須傾聽那生命對我們訴說的聲音。」、「既然要使用樹齡千年的神木，就必須從事能夠通過千年歲月考驗的偉大工作。」—木匠師傅如是說。

如此沁人心脾、感人肺腑的話語，若不是終其一生正面面對自己的工作、不斷持續努力的人，是絕對講不出來的。

工作，就是將一件事做到透徹

所謂「窮究木匠的工作」，不僅只是單純地磨練使用刨刀、完成「雄偉建築物」的技術，還要磨練性靈，成就「卓越良善的人性」—我從木匠師傅的話語中深刻感受到這個道理，真是感動莫名。

這位木匠師傅據說打從國小畢業一直到七十來歲，都擔任修繕寺院宮殿的工作，終其一生不改其志。如此漫長的歲月裡，只努力貫徹一件工作，想必過程中也會有苦痛、倦怠，或是想要放棄的辛苦吧！我認為一邊克服這些辛苦，一邊專心致志於工作，才使他培養出了不凡的人格，講出如此豐富又深具內涵的話語。

如同這位木匠師傅，把自己的一生獻給一個職業，不斷勤勤懇懇、腳踏實地工作的人物，我深深為之吸引。

人格的份量及其無可撼動的真實感，是唯有透過全心全意持續地工作，磨練出自己心志的人們才得以具備的—每次接觸到這種人，我都會重新思索工作的意義，而再次被其中的高尚尊貴震懾。

或許，偶爾你的內心會浮現「到底工作所為何來？」的疑問。那時，請記得一件事。便是：

工作是為了鍛鍊人類、磨練心性，以獲取「人生中有價值的東西」所做的高貴且最重要的行為。

工作心態決定你是誰

為了實現「好好活著」的目的，「認真工作」是最重要的說它是提升性靈、磨練人格的「修行」亦不為過。

大概是距今十年前的事吧，當我和德國領事對話時，我聽到他講了下面這番話：

「勞動的意義不僅在於追求業績，更在於個人內在的完成。」

工作的最大目的，是透過從事勞動來磨練我們的性靈，提升我們的人性。換言之，我們必須一心一意投入眼前的工作，並且全神貫注、鞠躬盡瘁。因為藉由這樣的作為，我們可以耕耘內在的一畝良田，成就有深度且厚實的人格。

勞動的意義不僅在於追求業績，更在於個人內在的完成。

「工作即形塑人性」，我經常用這句話提醒自己。而這句話的意思，就是藉由認真勤奮努力從事每天的工作，確立自己的價值，進而朝向人格健全的理想邁進。這樣的例證古今中外不勝枚舉。只要我們翻開世界上的偉人傳記，最後一定都會連接到這個事實。

所有功成名就的人都是不惜努力、不辭辛勞地埋首於自己應該做的工作之中。然後，透過無止盡的努力，成就偉大功績的同時，美好的人性也隨之內化成自己的一部分。

有一則故事是這麼說的：

聽說在南太平洋新不列顛島（註： New Britain，隸屬於巴布亞新幾內亞）的一個民智未開的原始部落裡，他們有「勞動是美德」的觀念。在那裡，他們主要是以「好好工作，就可以成就良善的心靈」、「好的工作來自於良善的心」等單純的勞動觀來過活。

村落裡主要的勞動，是以燒墾農耕方式來進行芋頭栽種。

那裡根本不存在「工作是苦差事」的概念。村民們透過工作希望達到「工作上美的成就」和「人格的陶冶」，換句話說，也就是盡可能把工作做好，然後從中磨練人格。

聽說村民們會互相評論田地的配置、作物的品質和泥土的氣味等等。例如，他們認為散發出芬芳氣息的田地就會「豐收」；飄散出難聞氣味的田地一定「歉收」。

好好工作，就可以成就良善的心靈

好工作成就好的人

而且，把田地耕作得富饒成功的人會得到全村一致的高度評價。

換言之，他們是藉由勞動的結果、也就是田地或作物的成果，來評斷該人的人格高低。若田裡的活幹得好、意即「把工作做好」的人，也就是人格「高貴的人」，因此而可以獲得「高貴人格者」的封號。

對他們來說，工作不但是取得生活食糧的方法，同時也是磨練性靈、提高人性的手段。「好的工作，由好人來成就」，這個雖然簡單但卻重要的勞動觀念，儼然從原始社會即已存在。

當我聽到這個故事時，我更確定這正是勞動的真諦。

從什麼時候開始，多數人將工作視為「苦難」？根本思想是源自於基督教思想的「勞動乃苦役」。《聖經》開頭記載著有關亞當和夏娃的故事，便可清楚得知。

他們兩人身為人類始祖，因為偷嘗了上帝阻止的禁果，因此被趕出充滿著歡樂的樂園—伊甸園。他們待在樂園的期間，自然沒有工作的必要，但是被趕出伊甸園後，為了充饑果腹他們得忍著痛苦去工作。

「工作即形塑人性」，意即藉由認真努力地工作，確立自我價值，培育健全人格。

這則經典的故事裡，間接傳遞出對工作的負面評價：人類是為了彌補自己犯下的所謂「原罪」，才需要承受不斷勞動的處罰。

換句話說，對於歐美人而言，工作原本就是充滿著痛苦，讓人厭惡的行為。我認為從這樣的想法慢慢地形成了近代的工作價值觀：「工作應該要盡快在短時間內完成，而且要盡量獲得更多的報酬才好」。

雖然大部分的人認同了這個價值，但這並不是工作本身的價值。

如果你拋開他人定義的工作價值，不帶偏見地體悟工作的本身，在這個過程中你會發現，工作雖然確實會伴隨著痛苦，但工作中的自己是多麼的有生命力，遇到挫折時不斷挑戰的精神又是多麼迷人，最重要的是，工作讓我們成為有所貢獻的人，並且為我們帶來尊嚴，它會帶來比痛苦更多的喜悅、榮耀和生存價值。因此，我認識許多值得尊敬的人，不分職業貴賤，每個人都是從早到晚不吝惜付出地努力工作。

即便只是製作日常用品的工匠，都會在製作精良的日用品的過程中，感受到不可言喻的光榮與充實感。你可能也看過很多師傅或小商鋪的老闆，也許是賣菜的、賣生活用品的、做衣服的、修車的，這些人幾乎全年無休地工作，讓他們這麼做的動力不見得是真的熱愛這份工作，更多是他們理解：有許多人需要我做這份工作，才能維持生活的便利。換言之，他們了解工作真正的使命是互助，也因為他們殷實的工作，獲得了周遭的人的敬重。從這裡就可以體悟到，工作絕對不是為了生存無可迴避的磨練，它是讓自己通往自我實現和成就人性的「精進」道場。