老先生有2棟房3兒子，退休後繼續做工拚買第3房...許文龍：房子賣掉大家統統沒有「不就公平了」？

作者：許文龍、林佳龍

我常講，一個人實際生活所需要用到的錢，實在不多，但若去比較「爸爸給你兩千萬，給我五百萬」，問題就來了。所有的事情都不管，只針對這件事。無法處理時，大家就拿出刀子「相堵」（互砍），然後要找爸爸算帳，爸爸若不在，就找媽媽出來。都忘記爸爸自小把你拉拔、扶養到長大，只是不知道財產分下去會變成這樣而已。

所以現在很多家庭，爸爸過世後，大家要先講清楚了財產分配，棺木才能下葬。我看台南市夠有名的某商界大老就是如此，棺木不知拖了多久才入土為安。

我有一個朋友，他有三個兒子。一生拚死拚活買了三間房子，自己一間，大兒子二兒子各一間，只有小的沒有。所以他退休至今，還在做工。

有人就問他：「為什麼要這麼辛苦？」他說：「我若不買一間房子給小的，我死不瞑目，小兒子會一輩子怨我。」

我跟他說：「這件事情很簡單，你就把另外那兩間房子賣掉，大家都沒房子，不就解決了？」可是，這麼簡單的事他不會去做，你看人有多傻，比動物還傻。

這在你們聽來，像是笑話，卻是普遍存在的事情。我這個年紀，身邊很多朋友都有這種情形，都是為了錢——不是供三餐溫飽的錢，而是分配給孩子的錢。分配不好，問題很大。

當然，我辛苦賺的錢，說完全不給子孫也是不近人情。只不過，全給孩子未必是好辦法，到底對他們是minus（減分）還是plus（加分），也很難說，照我想，是minus的成分來得重很多。

對於沒能力賺這些錢的人，我知道這筆錢是毒藥。

我知道我一生賺的錢若都給孩子，孩子一定不會快樂。因為他們也不敢用，他們會想「這是爸爸辛苦賺來的錢」，用了會覺得對不起父母。錢就是責任，這些錢也會衍生出稅金等等諸多問題，公司的事情他們霧煞煞，還要請會計師來整理。

我很高興的是，我的大女兒就很明確跟我說：「爸爸，我一毛錢也不要，你賺的錢你用就好了，看要做哪些社會事業，我日子過得去就好。」她自己也很乖，生活很樸實。

我三個孩子都不曾問過我錢的事情，都認為「錢是爸爸賺的，看爸爸要用在哪裡」。他們這樣想是很好的，所以我也計畫把要給孩子的錢，拿去成立一個基金會，再讓基金會給他們做個顧問之類的，可以領個薪水，免得日後萬一沒頭路，至少還可以生活。

總之，「錢要留給後代」這種思想若不放，我們一代一代賺的錢，就無法回歸社會。

你看美國的大學，人家捐錢捐很多，多到花不完，但台灣的大學真的很可憐，沒人要捐錢。剛開始只有奇美有捐一點，現在別人才開始捐，但比起先進國家還是差很多。

我們常說自己有多厲害，說我們有五千年文化、中華民族什麼的，說了一卡車，實際上，就是兩個字而已：自私。所有的錢就是想留給自己子孫，就是要放在外國，如此而已。

事實上，我們能成功賺錢，自己的能力只是一部分原因而已，我們都需要其他種種看不到的條件配合。在很原始環境生活的人，反而會去想周邊的事，但我們活在物質便利的現代，電話拿起來就能通，水龍頭轉了就有水，要什麼就有什麼，往往卻忘記去想：「到底我們是怎樣成功的？」

一個社會，本來就不是你踏出家門就有路可走，下雨就有水溝可以流，水龍頭轉了就有水可以用的。這些大家都忘了，都以為自己多厲害，才會只想著把錢留給自己的後代。

我有一個朋友，台大畢業的，也是一家公司的大股東，他很早就向我「展」（炫耀）說，他的工作都「做完了」，所有他名下的股份都沒有，是零，全都放給孩子了。他的意思是說，他繳很少的稅金，很順利，而我以後就要繳很多。言下之意，我做得不好。

所以說，教育程度愈高，看的視野愈窄。我認為，對事想得開，對錢就會想得開。你若能肯定所有事物的價值，人的一生會過得非常輕鬆。若我這種想法才是對的，「賺錢要留給後代」這種社會風氣，就應該改。

要如何改？就由你們這一代，來推動這個觀念的改造了。

本文摘自早安財經的《零與無限大(全新書衣版)許文龍360度人生哲學》