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3歲開始教理財,成就2個兒子的富豪夢!中產階級媽媽:合理消費比儲蓄更重要

提要

比起儲蓄,合理消費更能讓孩子學會理財

圖/pixabay
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本文共1421字

野人文化 作者: 沙拉‧伊麥斯

編按:作者是出生上海的猶太後裔,她曾是個為孩子無怨無悔付出的「中國媽媽」,為讓孩子接受舉世聞名的猶太教育,沙拉帶著孩子移民以色列,經歷一場教養震撼,她改變教養方式,開啟親子間不同的可能。

3大關鍵能力的培養,猶太媽媽這樣教:一、生存力:有償生活機制,讓孩子懂得「不勞無獲」;二、意志力:延遲滿足,別急著讓孩子吃棉花糖;三、解決問題的能力:撤退一步,學會放手不放任。

比起儲蓄,合理消費更能讓孩子學會理財

―和孩子討論划算或滿意、合理與必要,學會理智、科學地運用金錢

猶太人對子女的理財教育有一套獨特的方法,從孩子三、四歲開始就為他們上理財課,這也是猶太民族的習慣。

猶太孩子剛剛有「數」的概念並初步懂得加減法,就開始學習理財,一直延續至整個少年時代。

猶太父母會教孩子金錢與購買之間的關係,也讓孩子從小就擁有私房錢,和華人父母不同,他們並不主張孩子把帳面上所有的錢都存起來,反而是鼓勵他們合理消費,例如買喜歡的零食、玩具或衣服。

在消費之後,家長會跟孩子聊聊購物的「感受」,比如是否划算、滿意,再幫助他們分析這次的消費是否合理、必要,從中可以獲取什麼經驗或教訓等。

他們認為,與其讓孩子每次都向家長苦苦「乞討」,還不如定期給孩子零用錢,並做出某些消費限制的規定。《百萬小富翁的7堂理財課:餐桌上的經濟學》(遠足文化出版)一書中,提到洛克斐勒對孫子約翰零用錢的處理方式,和猶太父母的理財教育觀念相似:

1.約翰的零用錢起始標準為每週一美元五十美分;

2.週末核對帳目,如果當週約翰的財務紀錄讓父母滿意,下一週的零用錢增加十美分;

3.至少要將兩成的零用錢用於儲蓄;

4.每項支出都必須清楚、準確地記錄;

5.未經爸爸、媽媽同意,約翰不可以購買較貴的商品。

等孩子小學高年級時,猶太父母還會為孩子開戶,匯入一筆錢,數目可能是父母一個月的薪水。猶太父母如此熱中於為孩子開戶,不是因為他們錢多得沒地方放,也不是溺愛孩子因此很大方,而是因為他們有更宏大的教育目標:培養孩子的理財智商,讓孩子從小學會理智、科學地運用金錢,而不是機械而盲目地「存錢」。

一旦孩子因使用金錢不當而犯錯時,家長不會輕易幫助他們度過難關。他們會向孩子解釋,如果將來想擁有更有價值的東西,現在就得放棄一些價值不高的東西。只有這樣,孩子才能了解過度消費所帶來的嚴重後果,從而學會對自己的消費行為負責。

很多父母擔心孩子亂花錢,會「剝奪」孩子掌控錢的機會。比如要買什麼東西,統統向父母伸手要;孩子一拿到壓歲錢,家長也會說「我來幫你保管」,全數收回。猶太父母認為這樣做的弊端是,孩子們會因此養成要花錢就伸手、一有錢就趕快花光的習慣,而缺乏消費的規劃。

更高明的是,為了幫助孩子為未來生活做好準備,猶太家庭還讓青少年模擬父母管帳。孩子十二歲前後,家長會翻開帳本告訴他,家裡的錢是怎麼花的,幫助孩子瞭解該如何掌管家庭的「財政」。

本文摘自野人文化的《猶太媽媽給孩子的3把金鑰匙 (三版)》

作者:沙拉‧伊麥斯

沙拉是出生在中國上海的猶太人後裔,育有兩子一女。中以建交後,為了讓孩子們在不同的環境下體會磨難、學會堅強、領會人生,沙拉帶著三個孩子回到戰火頻仍的以色列,開啟一段跨國教育的特殊經歷。望子成龍的沙拉希望孩子通過高考進入名校,畢業後謀得一份好工作,獲取人生的幸福。可是,以色列的所見所聞,讓沙拉毅然放棄做「中國式媽媽」,轉而當起「猶太母親」。沙拉的以色列愛子祕笈,在很多中國人看來是「冷酷」的母愛,卻成就了兩個兒子的富豪夢。

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野人,種出一望無際的閱讀森林。台灣前二十大出版社。2004年栽育第一顆種子,初以環保小說萌芽,後以親子教養書茁壯,繼以華文歷史小說耕耘,續以歐美、日本經典文學開疆闢土。

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