慧炬舉辦論壇 探討AI、心理學與佛法的交會

人工智慧(Al)是時下最熱門的詞彙，從科技人員到市井小民，人人耳熟能詳。Al是前沿產業，無處不在，與百工百業相關，也關乎國家的未來發展與競爭力；很多人對Al感到既熟悉又遥遠，抱持期待也心懷恐懼。

為幫助大眾走出Al而來的困惑與迷惘，慧炬雜誌社與台大佛教研究中心12/6在台大集思會議中心聯合舉辦「科技與心靈的三重奏」演講，聚焦在AI、心理學與佛法的交會。這場慧炬年終公益論壇現場超過200人與會，上千人觀看線上直播。

這場別開生面的跨域對話由輔仁大學宗教學系助理教授林恕安主持，4位教授擔任講者：政大學務長蔡炎龍、台灣大學理學院院長葉素玲、台大佛學研究中心主任耿晴、世界佛教教育協會創辦人釋法源法師。

慧炬董事長陳昭義致詞表示，Al的發展路上，應加入慈悲與利他的元素，使Al朝正向發展，「幫助人而不是害人」。20多年前Al即問世，耿晴表示，2013年美國歐巴馬總統任內的「腦科學研究計劃」及2022年 OPEN Al推出ChatGPT聊天機器人，是二個重要關鍵轉折。Al是否有意識、會不會取代人類、導致工作不保等問題也隨之而來。從佛教及心理學出發，或許可以解除一些不安及困惑。

林恕安認為，精神性的宗教與科技性的Al不是兩條平行線，而是可以交會並擦出火花，佛教可以回應幫助現代人面臨的困境。Al導致知識由更多不同方式產生，人機對話協作，對社會帶來改變甚至衝擊，影響深遠且持續擴大，她強調：唯有瞭解才能從容應對、應該合作而非對立。

蔡炎龍以「看見Al的幻覺，也看見人的界線」為題，揭開Al的神秘面紗。透過解密，從Al受益，避免不當的行為。他說，現行的Al工具，基本上是訓練有素的文字接龍機器人，他稱之為「呆萌機器人」，沒有意識，也不會有業力。以ChatGpt為例，使用多達1,750億個參數，更多大語言模型LLM不斷出現。

葉素玲以「在Al浪潮中，看見人類意識的微光」為題，精闢解析Al意議的測試，從圖靈測驗及符號派、類神經網絡來探討Al的思考路徑。最終強調，Al是為了服務人，而非成為「另一個人」；機器尋找規律，人類則是創造意外，應修正機器人的誤差，為人帶來更多靈感來源。

耿晴的講題「Al是意識嗎？Al能找到佛教解說之道」，強調Al是機率運算器，以人的指令做為行動參考，Al必須與人類合作。Al沒有意識靈魂，意識靈魂ー旦脫離肉體，就不存在；更換肉體，意識靈魂也就不同。

機器人會聊天、生成式 AI 能畫畫，演算法可以抓住人的注意力。耿晴表示，透過Al來幫助工作甚至寫作業，但是上健身房如果也由機器人代勞，不能真正得到運動的好處。

他也提醒，應關注腦機介面的研究，一旦成熟，可能造成重大改變。試想，如果Al機器人從地球生態及資源判定地球最適的人口是5億人，並啟動消減75億人的動作，這個聽來驚悚的舉例，是眾人不想見到的場景，也引發對Al發展的深省。

釋法源以「Al與佛法智慧Bl形成互補」為講題來說明，Al是模仿人類的神經運作，接受外來的語料，並由程式驅動。Al本身並無意識，既不能新創，也無法體會苦樂，但會影響人類的心智。隨著技術推演，未來不排除加入聲學及光波，屆時Al有機會變身為超級人類。他同時提到，2025人工智能行動峰會在巴黎舉行，各國對於Al發展的看法分歧，主張管制與放任皆有。最後的QA交流時段，現場問答熱烈。

慧炬機構關懷佛法如何面對現代社會、科技發展等重大議題，每年舉辦多次與時事相關的公益論壇，指引大眾正向思考的方向。志聖工業長期贊助活動，董事長梁茂生肯定這場論壇由專家學者的精闢洞察，在Al迷霧中具有振聾發聵的效果，期待明年再次舉辦。