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從寓言學管理/以身作則 凝聚組織共識

本文共1144字

經濟日報 林行宜(企業培訓導師)

話說,齊靈公酷愛讓嬪妃女扮男裝,風氣傳遍全國。靈公認為有傷風化,下令嚴禁仍無法遏止,便向晏子求教。晏子直言:「您自己在宮中行此,卻要求百姓禁止,這就如同『掛牛頭、賣馬肉』,又怎能讓人信服?」靈公醒悟,立即停止宮中行為,風氣果然自然消退。

──《晏子春秋‧內篇雜下》

這故事提醒主管,「牛頭」與「馬肉」一致,組織才能贏得信任,所推動的核心價值才能落地;若言行不一,再嚴格的績效制度,所宣示的價值觀仍將淪為形式。

孟子說:「上有好者,下必有甚焉者矣。」意即:上位者的喜好,下位者必迎合仿傚。因為,人性中,有一種模仿機制,部屬會下意識地將主管當作行為標竿,此即「上行下效」。

所以,領導者舉止,是組織中最具影響力的示範。它如同一股隱形的超級力量,驅動著團隊行為。故事中,齊國盛行女扮男裝的風氣,就是一種居下者仿效上位者的展現。

若領導者說一套卻做一套,組織便陷入「雙重標準」的泥沼。譬如,禁止部屬抽菸,主管卻菸不離手;要求加強客戶服務,主管卻對顧客冷漠敷衍。此時,不論規章再嚴密、口號再響亮,都如「掛牛頭賣馬肉」,掩不住真相。

晏子所言的「牛頭」,象徵標語與制度;而「馬肉」則是實際行為與落實。「掛牛頭、賣馬肉」在於提醒齊靈公,其政令與行為不一致,方導致難以移風易俗。

組織往往精心設計核心價值,張貼於牆上、員工手冊,甚至,成為招募口號。然而,真正決定價值觀生命力的,不是文字本身,而是主管的實際行為。

如果說一套、做一套,核心價值就淪為裝飾門面的牛頭,最終被識破,甚至產生反感。唯有領導者以身作則,核心價值才會轉化為真正的馬肉,吸引有共鳴者聚集,並成為組織共識。為確保管理者的言行能一致,以下提出幾個提醒。

一、願景須真實:願景不是噱頭、公關用語,而是發自組織內心的理想方向。須先檢核願景是否為真,因願景是核心價值的中長期行動目標。

二、核心價值與願景強相關:依據願景,制定出達成願景的共同行為準則。也就是說,所選擇的核心價值,應與願景強相關。

三、依據核心價值考核:績效考核應納入核心價值,展現愈多的核心價值行為,將獲得較高的獎酬,讓成員在制度引導下,調整言行。

四、領導者需自我要求:績效管理不只要求部屬,更是對主管的提醒。當主管自己都未能遵循規範,制度就失去權威。

今日企業吸引外部人才或消費者,常仰賴願景與核心價值所塑造的雇主品牌。基於對於品牌形象的認同而進行消費或選擇加入組織。

如同消費者追捧明星代言商品,本質上就是借助明星的形象。當代言明星的言行舉止不當導致形象崩壞,所代言品牌價值也隨之受損。

同樣地,若企業主管的言行與價值觀背道而馳,出現「掛牛頭賣馬肉」的狀況,則企業文化與雇主品牌,也將瞬間失去說服力。

齊靈公的故事提醒我們,制度與宣示只是「牛頭」,真正能感召人心的,是領導者的「馬肉」:真實可見的行為。

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